Il mare di fango di Porong sarà incanalato nel Mar di Java
di Mathias Hariyadi

Previsti decine di chilometri di tubazioni, per incanalare gli oltre 100mila metri cubi che eruttano ogni giorno. Continua la polemica per la mancanza di adeguati aiuti agli oltre 50mila sfollati, molti lasciati in rifugi temporanei e senza mezzi di sostentamento.

Jakarta (AsiaNews) – Un condotto per incanalare il fango bollente fino al mar di Java, distante circa 25 chilometri dal luogo del disastro. E’ l’ipotesi del governo dopo il fallimento dei tentativi per fermare la fuoriuscita del fango dal sottosuolo di Porong ed impedire che continui a sommergere campi, abitazioni e strade.

La proposta è già stata avanzata nel 2007, ma poi abbandonata per le proteste di ambientalisti e residenti preoccupati per i possibili danni alla fauna marina. Ma dal maggio 2006 il fango continua a uscire per oltre 100mila metri cubi al giorno e ha già costretto a sfollare oltre 50mila persone. L’idea è stata discussa in un incontro a porte chiuse a Jakarta tra il ministro degli Aiuti pubblici, funzionari locali e del dipartimento Ambientale e dirigenti della Lapindo Brantas, la ditta che ha scavato il pozzo da cui erutta il fango.

Secondo indiscrezioni, il condotto avrà un diametro di 2 metri e sarà lungo almeno 14,6 chilometri, da Porong a una località non rivelata. Il progetto avrebbe già ricevuto l’assenso di gruppi di studio, anche per l’impatto ambientale.

Si eviterebbe così “di incanalare il fango in un fiume” ha spiegato Rasio Ridho Sani, dirigente del ministero per l’Ambiente, come pure si era proposto ma che sarebbe più rischioso per l’ambiente, anche considerato che la lava potrebbe tracimare dai fiumi della zona (il fiume Porong e il Surabaya) e invadere le zone circostanti, inclusi i distretti di Sidoarjo, Mojokerto e Pasuruan, come pure la capitale provinciale di Surabaya.

Intanto il vicepresidente Jusuf Kalla ha detto “non vero che ci sia la volontà di abbandonare le vittime” del disastro. Ma gli sfollati lamentano che non hanno ancora ricevuto adeguati indennizzi e sono spesso costretti a vivere in ripari provvisori con scarsi sussidi. Kalla è noto per gli ottimi rapporti con ambienti dell’imprenditoria e per la sua vecchia amicizia e comilitanza politica con il ministro per gli Affari sociali Aburizal “Ical” Bakrie, considerato l’uomo più ricco del Paese.

La famiglia di Bakrie, che si pensa controlli la Lapindo Brantas, è accusata di avere realizzato il pozzo senza adeguate cautele che impedissero l’eruzione del fango. Essa però si difende dicendo che il disastro è dovuto alla normale attività tettonica. Il governo le ha ordinato di pagare 3,8 trilioni di rupie (circa 284 milioni di euro) di risarcimento alle vittime e di eliminare tutti i danni.

Pape a Lourdes Consolant les Malades

Le pape achève sa visite en France par une messe aux malades à Lourdes

Benoît XVI achève lundi à Lourdes une visite de quatre jours en France, débutée vendredi à Paris, en célébrant une messe aux malades, qui se rendent chaque année par milliers à Lourdes dans l'espoir d'une guérison.
(Publicité)

Le pape consacrera aux malades sa dernière journée à Lourdes, où il s'est rendu à l'occasion du "150e anniversaire des apparitions de la Vierge à Bernadette Soubirous".

Il visitera, vers 08h45, l'ancienne chapelle de l'hôpital des Sanctuaires et se recueillera dans ce lieu où la jeune bergère a fait sa première communion, terminant ainsi un chemin du pélerin débuté samedi soir dès son arrivée dans la cité mariale.

Benoît XVI célèbrera à 09h30 une messe sur l'esplanade de la Basilique du Rosaire devant des milliers de personnes souffrantes, et donnera l'onction des malades à une dizaine d'entre elles. Lourdes accueille chaque jour des centaines de malades qui sont baignés dans les piscines et fontaines où coule l'eau de la source de la Grotte où la Vierge est apparue, selon l'Eglise, à Bernadette en 1858, dans l'espoir d'une guérison.

Le pape rejoindra vers midi en hélicoptère l'aéroport de Tarbes, d'où il s'envolera vers Rome, où il arrivera vers 15h00.

Une cérémonie de départ est prévue à l'aéroport, au cours de laquelle Benoît XVI prononcera un discours en présence du Premier ministre François Fillon, qui doit aussi s'exprimer.

Durant quatre jours en France, Benoît XVI s'est exprimé sur le sujet épineux de la laïcité, prônant une "réflexion nouvelle" sur le rôle de l'Eglise. Il a également appelé l'Eglise de France à la fermeté sur la question "douloureuse" des divorcés remariés et a défendu la réhabilitation de l'ancienne messe en latin qu'il a lui-même décrétée.

A Lourdes, le pape a présidé dimanche devant plus de 150.000 pèlerins, venus du monde entier, une messe pour l'anniversaire des "apparitions" de la Vierge, but premier de sa visite en France, tandis que la messe des Invalides à Paris la veille avait rassemblé quelque 260.000 fidèles.

Sering Makan, Liver dalam Bahaya Loh

The main causes of liver damage are

1. Sleeping too late and waking up too late are main cause.

2. Not urinating in the morning.

3. Too much eating.

4. Skipping breakfast.

5. Consuming too much medication.

6. Consuming too much preservatives, additives, food coloring, and artificial sweetener.

7. Consuming unhealthy cooking oil. As much as possible reduce cooking oil use when frying, which includes even the best cooking oils like olive oil. Do not consume fried foods when you are tired, except if the body is very fit.

8. Consuming raw (overly done) foods also add to the burden of liver.
Veggies should be eaten raw or cooked 3-5 parts. Fried veggies should be finished in one sitting, do not store.

We should prevent this without necessarily spending more. We just have to adopt a good daily lifestyle and eating habits. Maintaining good eating habits and time condition are very important for our bodies to absorb and get rid of unnecessary chemicals according to 'schedule.'

Ati-ati dengan Otakmu!

Brain Damaging Habits

1. No Breakfast

People who do not take breakfast are going to have a lower blood sugar level. This leads to an insufficient supply of nutrients to the brain causing brain degeneration.

2. Overeating
It causes hardening of the brain arteries, leading to a decrease in mental power.

3. Smoking
It causes multiple brain shrinkage and may lead to Alzheimer disease.

4. High Sugar consumption
Too much sugar will interrupt the absorption of proteins and nutrients causing malnutrition and may interfere with brain development.

5. Air Pollution
The brain is the largest oxygen consumer in our body. Inhaling polluted air decreases the supply of oxygen to the brain, bringing about a decrease in brain efficiency.

6. Sleep Deprivation
Sleep allows our brain to rest. Long term deprivation from sleep will accelerate the death of brain cells.

7. Head covered while sleeping
Sleeping with the head covered increases the concentration of carbon dioxide and decrease concentration of oxygen that may lead to brain damaging effects.

8. Working your brain during illness
Working hard or studying with sickness may lead to a decrease in effectiveness of the brain as well as damage the brain.

9. Lacking in stimulating thoughts
Thinking is the best way to train our brain, lacking in brain stimulation thoughts may cause brain shrinkage.

10. Talking Rarely
Intellectual conversations will promote the efficiency of the brain

Live Life Without Limits

The top five cancer-causing foods are:

1. Hot dogs
Because they are high in nitrates, the Cancer Prevention Coalition advises that children eat no more than 12 hot dogs a month. If you can't live without hot dogs, buy those made without sodium nitrate.

2. Processed meats and bacon
Also high in the same sodium nitrates found in hot dogs, bacon, and other processed meats raise the risk of heart disease. The saturated fat in bacon also contributes to cancer.

3. Doughnuts
Doughnuts are cancer-causing double trouble. First, they are made with white flour, sugar, and hydrogenated oils, then fried at high temperatures. Doughnuts, says Adams , may be the worst food you can possibly eat to raise your risk of cancer.

4. French fries
Like doughnuts, French fries are made with hydrogenated oils and then fried at high temperatures. They also contain cancer- causing acryl amides which occur during the frying process. They should be called cancer fries, not French fries, said Adams.

5. Chips, crackers, and cookies
All are usually made with white flour and sugar. Even the ones whose labels claim to be free of trans-fats generally contain small amounts of trans-fats.

UU Anti Pornografi: Kebangsaan Indonesian Dipertaruhkan

RUU Porno: Arab atau Indonesia?

Seorang teman saya, seorang Indonesia, ibu dari tiga anak dewasa, pernah berkunjung ke Arab Saudi. Ia tinggal di sebuah keluarga di Riyadh. Pada suatu hari ia ingin berjalan ke luar rumah.

Sebagaimana adat di sana, ia bersama saudaranya yang tinggal di kota itu melangkah di jalan dengan purdah hitam lengkap. Hanya sepasang matanya yang tampak.

Tapi ia terkejut. Di perjalanan beberapa puluh meter itu, tiba-tiba dua mobil, penuh lelaki, mengikuti mereka, mengitari mereka. Mata para penumpangnya nyalang memandangi dua perempuan yang seluruh tubuhnya tertutup itu.

"Apa ini?" tanya perempuan Indonesia itu kesal.

Cerita ini nyata--dan bisa jadi bahan ketika DPR membahas RUU "Anti Pornografi dan Pornoaksi" (kita singkat saja: "RUU Porno"). Cerita ini menunjukkan bahwa dengan pakaian apa pun, perempuan dapat dianggap merangsang berahi lelaki. Tapi siapa yang salah?

"Yang dapat membangkitkan nafsu berahi adalah haram," kata Fatwa MUI Nomor 287 Tahun 2001. Bagi MUI, yang dianggap sebagai sumber "nafsu berahi" adalah yang dilihat, bukan yang melihat. Yang dilihat bagi MUI adalah benda-benda (majalah, film, buku--dan perempuan!), sedang yang melihat adalah orang, subyek, yaitu laki-laki.

"RUU Porno" itu, seperti fatwa MUI, jelas membawa semangat laki-laki, dengan catatan khusus: semangat itu mengingatkan saya akan para pria yang berada di dua mobil dalam cerita di atas. Mereka melihat "rangsangan" di mana saja.

Di Tanah Arab (khususnya di Arab Saudi yang dikuasai kaum Wahabi yang keras), sikap mudah terangsang dan takut terangsang cukup merata, berjalinan, mungkin karena sejarah sosial, keadaan iklim, dan lain-lain. Saya tak hendak mengecam itu.

Soalnya lain jika semangat "takut terangsang" itu diimpor (dengan didandani di sana-sini) ke Indonesia, atas nama "Islam" atau "moralitas".

Masalah yang ditimbulkan "RUU Porno" lebih serius ketimbang soal bagaimana merumuskan pengertian "merangsang" itu. RUU ini sebuah ujian bagi masa depan Indonesia: apakah Republik 17 ribu pulau ini--yang dihuni umat beragam agama dan adat ini--akan dikuasai oleh satu nilai seperti di Arab Saudi? Adilkah bila nilai-nilai satu golongan (apalagi yang belum tentu merupakan mayoritas) dipaksakan ke golongan lain?

Saya katakan nilai-nilai di balik "RUU Porno" datang dari satu golongan "yang belum tentu merupakan mayoritas", sebab tak semua orang muslim sepakat menerima nilai-nilai yang diilhami paham Wababbi itu. Tak semua orang muslim Indonesia bersedia tanah airnya dijadikan sebuah varian Arab Saudi.

Ini pokok kebangsaan yang mendasar. "Kebangsaan" ini bukan nasionalisme sempit yang menolak nilai-nilai asing. Bangsa ini boleh menerima nilai-nilai Wahabi, sebagaimana juga kita menerima Konfusianisme, loncat indah, dan musik rock. Maksud saya dengan persoalan kebangsaan adalah kesediaan kita untuk menerima pluralisme, kebinekaan, dan juga menerima hak untuk berbeda dalam mencipta dan berekspresi.

Mari kita baca sepotong kalimat dalam "RUU Porno" itu:

Dalam penjelasan pasal 25 disebutkan bahwa larangan buat "pornoaksi" (sic!) dikecualikan bagi "cara berbusana dan/atau tingkah laku yang menjadi kebiasaan menurut adat istiadat dan/atau budaya kesukuan". Tapi ditambahkan segera: "sepanjang berkaitan dengan pelaksanaan ritus keagamaan atau kepercayaan".

Artinya, orang Indonesia hanya bebas berbusana jika pakaiannya terkait dengan "adat istiadat" dan "budaya kesukuan". Bagaimana dengan rok dan celana pendek yang tak ada dalam "adat istiadat" dan "budaya kesukuan"?

Tak kalah merisaukan: orang Jawa, Bali, Papua, dan lain-lain, yang berjualan di pasar atau lari pagi di jalan, harus "berbusana" menurut selera dan nilai-nilai "RUU Porno". Kalau tidak, mereka akan dihukum karena berjualan di pasar dan lari pagi tidak "berkaitan dengan pelaksanaan ritus keagamaan atau kepercayaan".

Ada lagi ketentuan: "Setiap orang dilarang membuat tulisan, suara atau rekaman suara, film atau yang dapat disamakan dengan film, syair lagu, puisi, gambar, foto, dan/atau lukisan yang mengeksploitasi daya tarik bagian tubuh tertentu yang sensual dari orang dewasa".

Jika ini diterima, saya pastikan kesenian Indonesia akan macet. Para pelukis akan waswas, sastra Indonesia akan kehilangan puisi macam Chairil, Rendra, dan Sutardji serta novel macam Belenggu atau Saman. Koreografi Gusmiati Suid atau Maruti akan terbungkam, dan film kita, yang pernah melahirkan karya Teguh Karya, Arifin C. Noer, Garin Nugroho, sampai dengan Riri Riza dan Rudi Sujarwo akan menciut ketakutan. Juga dunia periklanan, dunia busana, dan media.

Walhasil, silakan memilih:
A. Indonesia yang kita kenal, republik dengan keragaman tak terduga-duga, atau
B. Sebuah negeri baru, hasil "RUU Porno", yang mirip gurun pasir: kering dan monoton, kering dari kreativitas.

Gunawan Mohammad
dalam "Catatan Pinggir"

Benoît XVI prône la fermeté de l'Eglise face aux défis du monde contemporain

Benoît XVI a prôné la fermeté de l'Eglise face aux défis du monde contemporain, dimanche à Lourdes, en réaffirmant l'"indissolubilité" du mariage, en défendant la libéralisation de l'ancienne messe en latin et en appelant à nouveau à une laïcité ouverte.

"L'Eglise, qui ne peut s'opposer à la volonté du Christ, maintient fermement le principe de l'indissolubilité du mariage", a déclaré le pape, s'adressant à 170 évêques et cardinaux dans une salle des Sanctuaires, à propos des catholiques divorcés et remariés, qui, selon le droit canon, sont interdits de communion pendant la messe.

Benoît XVI a cependant estimé que l'Eglise devait entourer "de la plus grande affection ceux et celles qui ne parviennent pas à respecter" ce principe, admettant qu'il s'agissait d'une "question particulièrement douloureuse".

Le pape a souligné qu'on "ne pouvait donc admettre les initiatives qui visent à bénir des unions illégitimes", alors que dans un certain nombre de paroisses de France, des prêtres proposent des bénédictions pour les divorcés remariés et acceptent de leur donner la communion.

Dans son intervention aux accents de mise au point, et qui a été assez tièdement applaudie, le pape a également évoqué une question particulièrement sensible en France, celle de la libéralisation de la messe en latin.

"Les rapports du pape avec les évêques ne sont pas des rapports de patron à employés. Il n'est pas un PDG d'une multinationale qui vient visiter une succursale", a affirmé le cardinal André Vingt-Trois, président de la Conférence des évêques de France, à l'issue de cette rencontre, estimant que le pape n'avait pas voulu rappeler les évêques à l'ordre.

Les relations entre le pape et les évêques "ne sont pas des rapports de subordination servile", a-t-il souligné.

Devant les évêques, Benoît XVI a justifié sa décision de réhabiliter la messe en vigueur avant le concile Vatican II, accueillie avec réserve par une partie de l'Eglise de France qui l'a interprétée comme une main tendue aux traditionalistes et a appelé les catholiques à "l'unité".

"Efforçons-nous donc toujours d'être des serviteurs de l'unité (...) Nul n'est de trop dans l'Eglise. Chacun, sans exception, doit pouvoir s'y sentir chez lui, et jamais rejeté", a-t-il insisté.

Il est revenu sur la question de la laïcité, abordée dès le début de sa visite vendredi à l'Elysée devant le président Sarkozy.

La réaffirmation par le chef de l'Etat de son souhait d'une "laïcité positive", concept qu'il avait prôné dès décembre 2007, a fait renaître la polémique sur ce thème de la laïcité, toujours sensible en France plus d'un siècle après la loi de 1905 sur la séparation des Eglises et de l'Etat.

Benoît XVI a pris soin de souligner que le Vatican "désirait respecter" l'"originalité de la situation française" et affirmé que "l'Eglise ne revendiquait pas la place de l'Etat" et "ne voulait pas se substituer à lui".

Il a néanmoins plaidé pour "la mise en évidence des racines chrétiennes de la France (qui) permettra à chacun des habitants de ce pays de mieux comprendre d'où il vient et où il va".

Benoît XVI prône la fermeté de l'Eglise face aux défis du monde contemporain

"Dans le cadre institutionnel existant et dans le plus grand respect des lois en vigueur, il faudrait trouver une voie nouvelle pour interpréter et vivre au quotidien les valeurs fondamentales sur lesquelles s'est construite l'identité de la nation", a affirmé l'évêque de Rome.

Dans la matinée, Benoît XVI avait rendu hommage à Marie, "étoile de l'espérance", en célébrant une messe pour le "150e anniversaire des apparitions de la Vierge à Bernadette Soubirous", but premier de son voyage de quatre jours en France.
Comme à Paris, le pape a donné la communion dans la bouche aux fidèles, qui l'ont reçue à genoux.

Lundi matin, le pape célébrera une messe pour les malades sur l'esplanade de la basilique de Notre-Dame du Rosaire avant de quitter Lourdes pour Rome en milieu de journée.

Ujung Genteng, Pantai Pijat Plus ++ (Part 1)

Lama dikenal sebagai tempat penangkaran penyu belimbing, Pantai Ujung Genteng sungguh menarik untuk dikunjungi. Itu setidaknya, kesan kental yang menggumpal di benak usai menelusuri informasi tentang Ujung Genteng.

Memanglah, bahasa iklan bisa “merekaya” kesan spontan setiap pembacanya. Tak terkecuali pun saya. Berbekal niat mantap serta rasa ingin tahu soal penangkaran penyu belimbing yang konon masuk daftar hewan dilindungi, maka meluncurlah Honda GL Pro B-4599-PF made in tahun 1999 menuju kawasan di ujung barat laut Jawa Barat itu, awal September 2008.

Panorama sepanjang jalan Cibadak-Cikidang-Pelabuhan Ratu amat menakjubkan. Dengan hamparan perbukitan yang hijau oleh pohon kelapa sawit, sangatlah nyaman berkendara menyusuri punggung bukit hijau ini. Jalan berkelok-kelok dengan tikungan serba tajam tak mampu menyurutkan nyali berkendara.

Yang terjadi sebaliknya: adrenalin terpacu dan wuuzzz.... sedikit ngebut lantara jalanan memang sepi. Setahun lalu, penduduk setempat sempat mengingatkan saya agar tidak melaju di jalur sepi ini di atas pukul 17.00 WIB. “Pokoknya, rawan,” begitu isi obrolan tukang ojek ketika berbincang santai saat saya mengambil jeda untuk istirahat minum.

Saya sempat terkesiap waktu itu, lantaran jam sudah menunjuk angka 16.15 WIB dan setahun lalu, saya betul-betul belum mengakrabi kawasan ini. Namun, tekad sudah bulat: harus sudah sampai di Pelabuhan Ratu sebelum malam datang.

“Berapa jam, dari Cikidang ke Pelabuhan Ratu?” tanya saya kepada penduduk.

“Kalau orang-orang sini, tak lebih dari 30 menit,” jawab mereka tegas.

Untuk menyusuri jalan berkelok-kelok dengan kecepatan tak lebih dari 30 km, tentu tak mudah memenuhi harapan mulia itu. Apalagi, ketika matahari sudah mulai beradu di ufuk barat. Belum lagi, saya juga kurang hafal dengan kondisi jalan yang meliuk-liuk naik turun dengan kemiringan yang terjal.

Tapi itu tahun lalu.

Awal september 2008, segala kecemasan itu sudah sirna. Apalagi, sampai di Cikidang dari arah Semplak, Parung, hari masih menjelang siang. Tak ayal, jarak 18 km menuju Pelabuhan Ratu bisa terlampaui dengan kurun tempo tak kurang dari 45 menit.

Tapi jalan Pelabuhan Ratu-Ujung Genteng?

Informasi dari Kelvin Yo Filla, temen di BSD, kurang begitu mendetil. “Jalanan sepi dan menyuri kawasan hutan,” begitu isi obrolan pemuda ini.

Memanglah demikian adanya.

Begitu meninggalkan pertigaan Pelabuhan Ratu arah Ujung Genteng, jalan terasa menanjak drastis. Saya menyempatkan diri beristirahat sejenak, membeli ransum minuman dan makanan serta buah untuk antisipasi kalau-kalau tak bisa menjumpai warung di sepanjang kawasan hutan ini.

Maklum, ini adalah hari pertama menjelang puasa. Jadi, tak banyak warung akan buka.

Doaku hanya satu: jangan sampai ban saya gembos atau kena paku. Bisa celaka dan menyengsarakan, lantaran di sepanjang jalur zig-zag di hutan perbukitan ini, nyaris tak banyak warung tambal ban. Hiburan yang ada hanyalah panorama perbukitan dengan warna-warni pohon yang membuat mata tak jenuh-jenuh memandang.

Berkali-kali, saya terpaksa menghentikan laju perjalananan karena banyak tikungan dan mesti bertanya ke penduduk sekitar. “Ke arah mana Ujung Genteng?,” begitu isi pikiranku.

Plang tanda arah lalu lintas memang ada, namun keraguan sering menyergapku ketika harus memutuskan belok kanan atau ke kiri, toh keduanya menawarkan arah sama: Ujung Genteng.

Peta perjalanan yang menjadi andalan kompasku juga memberikan informasi sama: kanan oke, kiri juga oke. Nah, kalau begini, kepada siapa saya percaya?

Menunggui penduduk datang, perlu kesabaran tinggi. Di tengah permukiman hutan di perbukitan, amat menyenangkan bisa bertemu pejalan kaki atau pengendara dalam tempo 10 menit. Namun, saya mendapatkan kehadiran mereka setelah 20 menit menunggu.

Di tengah perjalanan, saya mendapati seorang bapak-bapak tampak loyo. Saya hampiri bapak itu sembari bertanya kemana arah Ujung Genteng. Dia menjawab dengan sebuah pertanyaan: “Apakah saya boleh nebeng sampai di Jampang Kulon?,”

Setali tiga uang. Saya menolong bapak ini dan mendapatkan guide terpercaya.

Payudara Oke Lantaran Positive Thinking

Merasa bahagia dan selalu berpikir positif adalah salah satu kunci penting dalam menjalani kehidupan. Dengan perasaan optimistis dan bahagia, risiko terserang berbagai penyakit pun dapat ditekan seminimal mungkin.

Pentingnya perasaan positif dan bahagia tercermin dari sebuah riset belum lama ini yang dimuat BioMed Central journal BMC Cancer. Hasil riset mengindikasikan wanita yang bahagia dan berpikir positif cenderung berisiko lebih rendah mengidap penyakit kanker payudara.

Dr Ronit Peled dari Ben-Gurion University of the Negev di Beer Sheva, Israel, dalam hasil risetnya menyatakan bahwa kebahagiaan dan optimisme mampu menekan risiko kanker payudara pada wanita hingga 25 persen. Sedangkan pengalaman atau kejadian traumatis seperti perceraian atau kehilangan seseorang yang dicintai dapat memburuk risiko.

“Kami secara hati-hati dapat menyatakan bahwa mengalami satu atau lebih kejadian menyedihkan adalah sebuah faktor risiko kanker payudara pada wanita muda. Di lain pihak, perasaan akan bahagia dan optimisme dapat memberikan perlindungan. Wanita muda yang mengalami sejumlah pengalaman buruk dalam hidupnya dipertimbangkan sebagai kelompok yang berisiko kanker payudara dan oleh sebab itu harus ditangani,'' ungkap Ronit Peled.

Tetapi Peled menekankan bahwa hasil risetnya jangan diartikan bahwa rasa bahagia dan optimisme menjadi gerbang utama untuk terhindar dari penyakit kanker payudara. "Konsumsi makan yang baik dan aktif secara fisik merupakan faktor yang harus diperhitungkan," tambahnya.

Dr Peled dan timnya meneliti sejumlah faktor yang berkaitan dengan stres psikologis seperti kehilangan orangtua sebelum berusia 20 tahun dan kaitannya dengan risiko kanker.Peled melakukan penelitian ini dilatarbelakangi tingginya faktor risiko kanker payudara yang dialami wanita Israel. Lebih-lebih wanita Israel kerap kerap disebut kelompok dengan risiko tertinggi di dunia dalam hal kanker payudara.

Sebanyak 255 wanita usia 25 - 45 tahun yang terindikasi kanker paru dilibatkan bersama 367 wanita usia sama yang tidak mengalami kanker. Peled dan timnya menanyakan sejumlah hal kepada para wanita seperti pandangan akan masa depan dan pengalaman traumatis akibat penyakit, kehilangan pekerjaan, perceraian hingga kematian.

Hasil analisis menunjukkan adanya hubungan yang jelas antara cara berpikir wanita dengan risiko mengidap kanker payudara. Mereka yang berpikir optimistis mencatat risiko 25 persen lebih rendah mengidap kanker. Sementra wanita yang mengalami dua atau tiga kejadian atau pengalaman traumatis mengalami peningkatan risiko sebesar 62 persen.

"Ditemukan bahwa perasaaan bahagia dan optimisme memberikan dampak protektif ," ujar peneliti

Brokoli: Presiden Bush Anti, Kita Jangan

Julukan brokoli sebagai makanan multi manfaat sepertinya tidak terbantahkan lagi. Sebuah hasil riset terbaru mengungkapkan sayuran brassica ini mengandung nutrien yang berkhasiat bagi kesehatan pernafasan.

Para ahli dari Johns Hopkins School of Medicine, Amerika Serikat, melalui risetnya menyatakan sejenis zat dalam brokoli mampu menekan kerusakan sel-sel yang memicu terjadinya penyakit paru-paru serius.

Zat bernama sulforapane ini terbukti mampu meningkatkan konsentrasi protein NRF2 dalam sel paru-paru sekaligus memberikan proteksi bagi sel dari ancaman kerusakan yang disebabkan toksin atau racun Dalam riset yang dimuat jurnal American Journal of Respiratory and Critical Care Medicine ini, peneliti menemukan bahwa konsentrasi NRF2 secara signifikan lebih rendah di kalangan para perokok pengidap penyakit paru-paru obstruktif kronis (COPD).

Gen NRF2 ini berperan penting dalam mengembalikan dan mengaktifkan sejumlah mekanisme penting seperti menghilangkan racun dan polutan yang dapat merusak sel. Pada uji coba di laboratorium, tim peneliti yang dipimpin Dr Shyam Biswal berhasil membuktikan bahwa sulforapane mengembalikan dan meningkatkan kadar NRF2 yang sempat menurun dalam sel yang terpapar asap rokok.

Peningkatan kadar NRF2 melalui pemberian sulforapane, diyakini akan membawa pada terciptanya suatu terapi pengobatan serta pencegahan COPD. COPD adalah gangguan alat pernafasan kronis yang gejalanya termasuk sesak nafas, batuk, bengek, dan mengandung banyak dahak. Hal ini mengganggu fungsi paru-paru dan membatasi saluran pernafasan dan dapat mengakibatkan komplikasi pernafasan dan jantung. Jika didiamkan tanpa periksa, penyakit ini akn lebih buruk dengan bertambahnya usia. Penderita COPD biasanya kesulitan dalam melakukan aktivitas sehari-hari dan biasanya meninggal dalam usia muda.